静安大东流合气柔术段位

当一个攻击者从背后冲向你并用两手掐住你的脖子时，你也许不能轻易使颈部上挺并摆脱攻击者两手的抓握。要较有效地对这样的攻击进行自卫，你应该降低身体来拓宽姿势，向右侧倾斜躯干并在运动中改进角度，用你的右手去抓握对方的右手。然后，当你用余光看到攻击者的右手远离你的颈部时，右脚后退并跪下，用双手迅速拧转对手的右手腕并将其背朝下摔出去。子贺说：如果对攻击者的手腕拧转加后拉，将会增加对方手腕损伤的机会，但当他的身体紧随手腕转动的方向，就很容易使其身体彻底翻转过来。这种自卫术的目的是尽可能迅速地使攻击者离开你的后背并将其摔倒在地，那样在你逃脱时攻击者将无能为力，或者你还可以使用连续的反击技术使其放弃下意识的反抗。增果：尽管这种合气道的摔出技术不会致命，但其强制性的猛然反击和摔出足可彻底打跨一个人，而不是一般的暂时性倒地。假如你的情绪失控并使劲拧转攻击者的手腕，很可能拧断他的骨头。合气道的动作以不会相逆的圆周运动为主。静安大东流合气柔术段位

法的锻炼，以防丢失较基本的东西。“硬”的技法扎实的人，学习“气的流动”很简单；而只进行了“气的流动”训练的人，如果被牢牢抓住，基本就动不了了。“硬”的训练使学员感受到真实的力量对抗，学习如何在较困难的情况下制服对手“气”是合气道的技法。取方与受方的“气”相联，在精神的层面上融入受方的力。这只有在数十年“硬”的技法的训练后才能做到。合气道开祖植芝盛平一次说道：“我进行了50年‘硬’的修行，才有的功力，开祖晚年都生活在“气”中。许多人努力模仿开祖“气”的技法，可是绝大多数人，连只是有点类似的程度都达不到。初学者应该知道有这么一种层次的技法存在，可是如果勉强去学，只会打击自己的信心。静安大东流合气柔术段位合气道“合气”一词的含义表示与气合一，亦即与天地之气合一。

合气道是日本一种以巧制胜的武术，是一种根源于日本大东流合气柔术的近代武术，主要特点是在“以柔克刚”，“借劲使力”，“不主动攻击”，合气道没有比赛，没有跟别人较量的思想。它不是破坏别人的武术，而是跟别人一起锻炼和修养自己的创造性的武术。合气道的“合气”是个秘诀，是个很难理解，不好说明的东西，高位锻炼者之中有很多解释。有的说“合气”是跟中国的气功相似;有的说“合气”是自古以来留下的名称，其实没有什么意义了。总而言之，“合气”至少与锻炼者之间的运动有关。避免锻炼者之间力气流动的，而寻求锻炼者之间力气合一，追求不争而胜的境地，这个说明虽不中亦不远矣。

合气道的特色是擒、摔。重点也是在这方面进行深度整理、总结、训练。同时，它要生存，必须与柔道、柔术、摔跤、国际跤等摔法竞技做技术区分，这样它才有不被替代的价值。能够流传至今，足够说明它的理念贯彻的很好，自身的特色和价值足够生存。它在自己限定的规则下，就是较强的存在，如果能被其他门类取代，就意味着它的消亡。这也就是它的实战范围。认同它的规则设定的人，就自然会从中汲取自己需要的技术。太极拳呢？太极拳的技术特色是引进落空、以柔克刚、后发制人。它的魅力就是被摔的人感觉莫名其妙。练习过任何摔法的人，只要接触到真正的太极拳，并且体验过，都会爱上它。所以，太极拳的技术有自身存在价值。同时，太极拳不是单纯的摔法，它作为传统武术，是踢、打、摔、拿四技术合一的多方面对抗技术，但在打、踢这些方面，虽然贯穿了摔法特色的劲路状态，对于“观众”来说，与散打区别不大，不摆造型，看不出来是太极拳。合气道的关节技法却异常的多，较重要的是藉由这些技法锻炼关节。

立技是合气道技法的中心。如前所述，透过坐技、侧身半立技彻底锻炼腿部、腰部之后的进阶技法。稳定、繁复的律动，可说是合气道技法的精华所在，与其他技法相同，立技是为了对应对手的打击、突击、绞技等所有的攻击，结合攻防的密术而成。经由日复一日的反覆练习，训练出随时能够对应问题而不会被动摇的姿势，加上这种动作不只一对一的场合可以使用，在多人对一人的场合也能够凭着复杂多变的变化技法对应自如。请依靠立技去感受合气道的神奇吧！总而言之，“合气”至少与锻炼者之间的运动有关。静安大东流合气柔术段位

合气道的呼吸力，是由身体的各个部位一面呼吸能量形成巨大的气流。静安大东流合气柔术段位

我想说的是，不论练习合气道的人是基于那一种目的，他们都应了解合气道的根本即是一种武道，他们面对对手时应该随时保持警醒，并且不要露出破绽，如此才能不会失去了合气道的精神。大多数人并没有机会和开祖直接接触，因此他们对开祖的了解只有局部而已。有些人是将合气道视为武道，或是将合气道视为一种调和生活的方式，或是在不同时期经开祖指点，而有不同认知的合气道，但他们之间应没有孰优孰劣的问题存在。我个人以为这些差异通常与练习者当时学习合气道时的年纪有关，通常年轻的习者着重在强而有力的一面，而较年长者则看到了合气道的精神与和谐层次。静安大东流合气柔术段位